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图片:[10首禅诗里的春天,溪花与禅意,相对亦忘言]
春天,作为四季之首,孕育了一整年的生机与希望。自古以来,咏春、赏春、赞春、惜春的诗词歌赋如繁星点点,其中不乏隐世修行者眼中那带有禅意的春天。他们从禅学的角度,赋予了春天别样的解读,让春天的颜容远离了人间烟火之痕,多了几分清新脱俗的意蕴。
今天,让我们一起走进这十首禅意诗作的世界,感受那远离红尘喧嚣的宁静与美好。让我们暂时放下繁忙的脚步,走进林泉幽篁中,静静品读这天籁绝响。
图片:[01 嗅梅]
翻山越岭,踏破芒鞋,想要寻找春天,却怎么也找不到。失望归来之际,园中的那缕梅花香,才恍然大悟——哦,原来,春天早在那里。这其实也是对证悟过程的譬喻,开始以为佛在别处,拼命去修去求,得道开悟时却发现佛就在自己的心里。
图片:[02 寻南溪常山道人隐居]
春天的禅意,是“一树梨花一溪月”,是“池塘生春草,园柳变鸣禽。”是无处不在,无时不有的。就像在这首诗中,诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿。诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。看见了溪花,浮起禅意,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处,本身就是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦。
图片:[03 三十年来寻剑客]
在求道的过程中,我们往往舍近求远,走了漫长的冤枉路,就像个拜师学艺的剑客,万岭千山,涉水沽尘,踏遍岭头白云,任凭芒鞋磨破,最后怅然归返,却发现自己千辛万苦所追求的那个“道”,就在当下。
图片:[04 山居示灵澈上人]
身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。人活一世,其实,有些事情,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染。有时,参禅,只在一瞬间,一杯茶,一叶草,一尾鱼,一粒沙,一株桃花,看一个繁杂的世界。
图片:[05 插秧偈]
农夫插秧是边插边后退的,正因为后退这种方式,他才能把秧田全部插好,退步就是前进。常人的盲目:看高不看低,求远不求近。只有当我们愿意谦卑低下头才能真正认识自己,认识世界。才能豁然开朗:退步原来是向前。
图片:[06 精舍遇雨]
很多时候,我们生活中并不是缺少风流潇洒或者优雅豁达,也不是缺少发现的眼睛,只不过是往往不愿给自己以快乐罢了。世间万象不过一镜而已,你给它天籁之音,它便许你丝竹管弦之乐;你给他十分相爱,它便予你莲花处处开。你的世界,永远都是来自你心的光亮。
图片:[07 绝句]
诗人正走在修行的路上,佛教主张十方有无数世界及净土,称十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。诗人向东,正是向善向德的寓意。
图片:[08 戏题盘石]
在王维的眼中,春天好像变得极其灵动,可以和人进行互动。因为知道有人在这里歇息,所以还特意送来了落花作为陪伴。
图片:[09]
禅心是风,是云,是月,是山,也是水。云水之所以如此自在、如此惬意,是因为他们的迁流,从不加任何自己的意思在其中。对于他们流经的地方,从无好坏净秽的分别,再美丽的地方也不留恋蜷住,再贫瘠的地方也不拒绝前往。
图片:[10 偈二十七首]
人生若得如云水,铁树开花遍界春。云水之所以具滋养容含之德,是因为他们顺应“满则溢之,亏则盈之”的自然平衡,不向高耸处炫耀,只向低洼处补给……人如果能如云水一般摆脱名枷利锁的束缚桎梏,不自我设限,随缘生活,随心自在,随遇而安,随喜而作,该多洒脱、多逍遥!
今天,我们分享了10首关于春天的禅意的诗词,于一片春暖花开、风和日丽之中细析春天的禅意。不知道对您是否有启发?如今,世间浮躁为常态,于浮躁之中,潜心于形,静心于身,便是深禅。
春来冬往,心中有禅,一切都是虚幻的景象。何须修炼,生活的每个细节都能自然成禅。
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